오세영 (시인)
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1. 개요
오세영은 전라남도 영광 출신의 시인으로, 1965년 《현대문학》을 통해 등단했다. 한국시인협회상, 소월시문학상, 만해대상 등을 수상했으며, 서울대학교 교수를 역임했다. 초기에는 모더니즘 시를 썼으나, 동양 철학에 관심을 가지면서 인간의 실존적 고뇌를 서정적으로 묘사하는 작품을 주로 썼다. 그의 시는 존재의 양면성과 위선을 파고들며, 여러 언어로 번역되어 국제적으로도 알려져 있다.
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- 전주신흥고등학교 동문 - 정세균
정세균은 대한민국의 6선 국회의원, 산업자원부 장관, 민주당 대표, 국회의장, 그리고 국무총리를 역임한 정치인으로, '세균맨'이라는 별명으로도 불린다. - 전주신흥고등학교 동문 - 탁명환
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김정란은 1953년생으로, 상지대학교 문화콘텐츠학과 교수로 재직하며 문학평론가, 시인, 번역가, 사회 운동가로 활동했고, 문학의 상업주의와 언론과의 유착 관계를 비판하며 사회적 발언과 저술 활동을 해왔다. - 소월시문학상 수상자 - 정호승
정호승은 1950년 경상남도 하동에서 태어나 시 〈첨성대〉로 시인, 단편소설 〈위령제〉로 소설가로 등단했으며, 민중적 서정성을 특징으로 하는 작품 활동을 해온 대한민국의 시인, 소설가, 동화 작가이다. - 공초문학상 수상자 - 도종환
도종환은 충청북도 청주시 출신의 시인이자 정치인으로, 시집 《접시꽃 당신》을 발표하고 국회의원과 문화체육관광부 장관을 역임했으며, 2024년 총선에서 공천을 받지 못했다. - 공초문학상 수상자 - 김지하
김지하는 대한민국의 시인이자 사회운동가로, 1970년 부패 권력 비판으로 필화 사건을 겪고, 1974년 민청학련 사건에 연루되어 사형을 선고받았다가 석방 후 생명 운동을 전개했으며, 1991년에는 분신 정국을 비판하여 변절 논란에 휩싸였다.
| 오세영 (시인) - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 이름 | 오세영 |
| 로마자 표기 | O Seyeong |
| 출생일 | 1942년 5월 2일 |
| 출생지 | 전라남도영광군 |
 | |
| 학력 | |
| 모교 | 서울대학교 |
| 직업 및 활동 | |
| 직업 | 시인, 비평가, 교육자 |
| 국적 | 대한민국 |
| 장르 | 시 |
| 기타 | |
| 웹사이트 | 오세영 개인 웹사이트 |
2. 생애
전라남도 영광군에서 태어나 서울대학교를 졸업하고 고등학교 국어 교사로 재직했다. 1965년 《현대문학》에 〈새벽〉이 추천된 것을 시작으로 문단에 나왔다. 한국시인협회상, 녹원문학상, 소월시문학상, 정지용 문학상, 만해대상[8] 등을 수상했으며, 서울대학교 교수를 역임했다. 1974년 충남대학교 전임강사로 임명되었고, 1980년 국어국문학 박사 학위를 받았으며, 1994년 정교수가 되었다.
2. 1. 유년 시절과 등단
1942년 전라남도 영광군에서 태어났다. 서울대학교를 졸업하고 고등학교 국어 교사가 되었다. 1965년 《현대문학》에 〈새벽〉이, 1966년 〈꽃 외〉가 추천되고, 1968년 〈잠깨는 추상〉이 추천 완료되면서 등단하였다.[2] 한국시인협회상, 녹원문학상, 소월시문학상, 정지용 문학상, 만해대상[8] 등을 수상하였다. 시집으로 《반란하는 빛》,《가장 어두운 날 저녁에》,《무명 연시》,《꽃들은 별을 우러르며 산다》 등이 있다.2. 2. 문학 활동 및 학자로서의 삶
1965년 《현대문학》에 〈새벽〉이, 1966년 〈꽃 외〉가 추천되고, 1968년 〈잠깨는 추상〉이 추천 완료되면서 등단하였다. 1970년 첫 시집, ''반란하는 빛''을 출간하였고, 1972년 문예지 ''현대시''에 작품을 발표했다. 1983년에는 에세이집, ''서정적 진실''과 ''현대시와 실천비평''을 출간했다. 시집으로는 《반란하는 빛》,《가장 어두운 날 저녁에》,《무명 연시》,《꽃들은 별을 우러르며 산다》 등이 있다. 한국시인협회상, 녹원문학상, 소월시문학상, 정지용 문학상, 만해대상[8] 등을 수상하였다.1974년 충남대학교 전임강사로 임명되었고, 1980년 서울대학교에서 국어국문학 박사 학위를 받았다. 1982년 아시아 시인 협회 창립 총회에 참여했다. 1987년 초대 소월시문학상을 수상했고, 아이오와 국제 창작 프로그램에 참여했다. 1994년 한국학 도서 시리즈의 일환으로, 스토리 브룩 대학교 한국학 센터에서 출판한 ''한국문학 강좌''의 문학 관련 집필에 참여했다. 같은 해 서울대학교 정교수가 되었다. 1995년 캘리포니아 대학교 버클리의 객원 교수로, 동아시아 언어학과에서 한국 문학을 강의했다. 2000년 만해문학상을 수상했으며, 그의 시집 두 권의 번역본이 독일에서 출간되었다.[2] 버클리 미술관의 2006년 시 축제 ''Speak Pacific: 100 Years of Modern Korean Poetry''에 참여했으며, 이 행사는 캘리포니아 대학교 버클리 동아시아 언어학과가 후원했다.[3]
오세영의 시집 ''밤하늘 체스판''은 2016년 영어로 번역되어 미국에서 출판되었고, 시카고 리뷰 오브 북스에 의해 2016년 최고의 시집 12권 중 하나로 선정되었다.[4][5]
2. 3. 국제적 인정
오세영의 시집 ''밤하늘 체스판''은 2016년 영어로 번역되어 미국에서 출판되었고, 시카고 리뷰 오브 북스에 의해 2016년 최고의 시집 12권 중 하나로 선정되었다.[4][5] 2000년에는 그의 시집 두 권의 번역본이 독일에서 출간되었다.[2] 오세영은 버클리 미술관의 2006년 시 축제 ''Speak Pacific: 100 Years of Modern Korean Poetry''에 참여했으며, 이 행사는 캘리포니아 대학교 버클리 동아시아 언어학과가 후원했다.[3]3. 작품 세계
오세영 시인은 초기에는 해체주의적 경향을 보이며 모더니스트 시인으로 분류되었으나, 점차 동양 철학에 심취하여 인간의 실존적 고뇌를 서정적으로 묘사하는 작품 세계를 구축했다. 그는 시를 통해 무명(無明) 상태에서 벗어나 영원과 무한을 추구하는 깨달음의 과정을 보여주고자 했다.[6]
오늘날 오세영은 서정적 감각, 철학적 지성, 세련된 언어를 겸비한 시인으로 평가받는다. 그는 존재의 양면성과 위선을 파고드는 작품을 통해, 이상을 추구하지만 결국 현실로 돌아올 수밖에 없는 인간의 숙명적 한계를 통찰한다.[6] 그의 대표작 중 하나인 《새》는 이러한 인간의 숙명을 잘 보여준다.
《시카고 리뷰 오브 북스》는 오세영의 시가 "세부 사항에 대한 주의, 그리고 웅장함과 미세함을 넘나드는 능력"을 통해 "더 큰 무언가와 불가분하게 연결되어 있다는 느낌"을 준다고 평했다. 또한 그의 시집들이 "존재, 자연의 건설과 파괴, 사업, 전쟁, 산업에 매우 집착"하며 "예상치 못하게 가치를 탐구하고, 과거와 현재의 경계에 머무"른다고 언급했다.[7]
3. 1. 초기: 해체주의와 모더니즘
오세영의 초기 작품들은 상당한 양의 "해체주의" 시를 담고 있어 그를 모더니스트 시인으로 분류하게 했다. 그러나 그는 단순한 언어 실험에 머물지 않았다. 그는 점차 동양 철학에 매료되었고, 이를 바탕으로 인간의 실존적 고뇌를 서정적으로 묘사하는 작업에 몰두했다. 그는 시를 통해 무명의 상태에서 자연스럽게 추구하게 되는 영원과 무한을 보여준다. 그는 깨달은 존재론적 감각을 가진 사람들이 추구해야 할 올바른 삶의 방식을 제시하고자 한다.[6] '무명'은 마음이 아직 내재적 깨달음에 이르지 못하고 욕망과 자아에 사로잡힌 상태를 묘사하는 불교 용어이다.오늘날 오세영은 서정적 감각, 철학적 지성, 그리고 세련된 언어 감각을 갖춘 시인으로 묘사된다.[6] 그는 존재의 양면성과 위선을 파고드는 방식으로 글을 쓴다. 그의 주요 작품 중 하나인 《새》는 진실과 자유를 향해 하늘로 날아오르지만 결국 추락할 수밖에 없는 새들을 묘사하며, 인간의 숙명적인 짐을 보여준다. 시가 더 높이 날아갈수록 땅으로 돌아가는 거리가 더 멀어지는 것처럼, 이 작품은 인간이 이상을 향해 끊임없이 노력하지만 결국 땅으로 돌아가야 하는 숙명적인 존재라는 통찰을 담고 있다.
《시카고 리뷰 오브 북스(Chicago Review of Books)》는 오세영의 “세부 사항에 대한 주의, 그리고 웅장함과 미세함을 넘나드는 그의 능력은 그의 시가 더 큰 무언가와 불가분하게 연결되어 있다는 느낌을 준다”고 평하며 그의 시집들이 “존재, 자연의 건설과 파괴, 사업, 전쟁, 산업에 매우 집착하여 작업한다. 그는 예상치 못하게 가치를 탐구하고, 과거와 현재의 경계에 머무르면서 가치를 가지고 논한다”고 언급했다.[7]
3. 2. 중기: 동양 철학과 실존적 고뇌
오세영 시인의 초기 작품들은 상당량의 "해체주의" 시를 담고 있어 그를 모더니스트 시인으로 분류하게 했다. 그러나 그는 단순한 언어 실험에 머물지 않았다. 그는 점차 동양 철학에 매료되었고, 이를 바탕으로 인간의 실존적 고뇌를 서정적으로 묘사하는 작업에 몰두했다. 그는 시를 통해 무명의 상태에서 자연스럽게 추구하게 되는 영원과 무한을 보여준다. 그는 깨달은 존재론적 감각을 가진 사람들이 추구해야 할 올바른 삶의 방식을 제시하고자 한다. '무명'은 마음이 아직 내재적 깨달음에 이르지 못하고 욕망과 자아에 사로잡힌 상태를 묘사하는 불교 용어이다.오늘날 오세영은 서정적 감각, 철학적 지성, 그리고 세련된 언어 감각을 갖춘 시인으로 묘사된다.[6] 그는 존재의 양면성과 위선을 파고드는 방식으로 글을 쓴다. 그의 주요 작품 중 하나인 《새》는 진실과 자유를 향해 하늘로 날아오르지만 결국 추락할 수밖에 없는 새들을 묘사하며, 인간의 숙명적인 짐을 보여준다. 시가 더 높이 날아갈수록 땅으로 돌아가는 거리가 더 멀어지는 것처럼, 이 작품은 인간이 이상을 향해 끊임없이 노력하지만 결국 땅으로 돌아가야 하는 숙명적인 존재라는 통찰을 담고 있다.
《시카고 리뷰 오브 북스》는 오세영의 “세부 사항에 대한 주의, 그리고 웅장함과 미세함을 넘나드는 그의 능력은 그의 시가 더 큰 무언가와 불가분하게 연결되어 있다는 느낌을 준다”고 평하며 그의 시집들이 “존재, 자연의 건설과 파괴, 사업, 전쟁, 산업에 매우 집착하여 작업한다. 그는 예상치 못하게 가치를 탐구하고, 과거와 현재의 경계에 머무르면서 가치를 가지고 논한다”고 언급했다.[7]
3. 3. 후기: 서정성, 철학적 지성, 세련된 언어
오세영은 서정적 감각, 철학적 지성, 그리고 세련된 언어 감각을 갖춘 시인으로 묘사된다.[6] 그는 존재의 양면성과 위선을 파고드는 방식으로 글을 쓴다. 그의 주요 작품 중 하나인 《새》는 진실과 자유를 향해 하늘로 날아오르지만 결국 추락할 수밖에 없는 새들을 묘사하며, 인간의 숙명적인 짐을 보여준다. 시가 더 높이 날아갈수록 땅으로 돌아가는 거리가 더 멀어지는 것처럼, 이 작품은 인간이 이상을 향해 끊임없이 노력하지만 결국 땅으로 돌아가야 하는 숙명적인 존재라는 통찰을 담고 있다.《시카고 리뷰 오브 북스(Chicago Review of Books)》는 오세영의 “세부 사항에 대한 주의, 그리고 웅장함과 미세함을 넘나드는 그의 능력은 그의 시가 더 큰 무언가와 불가분하게 연결되어 있다는 느낌을 준다”고 평하며 그의 시집들이 “존재, 자연의 건설과 파괴, 사업, 전쟁, 산업에 매우 집착하여 작업한다. 그는 예상치 못하게 가치를 탐구하고, 과거와 현재의 경계에 머무르면서 가치를 가지고 논한다”고 언급했다.[7]
4. 수상 경력
5. 작품 목록
오세영은 1965년 《현대문학》에 〈새벽〉으로 등단한 후, 1968년 〈잠깨는 추상〉이 추천 완료되며 작품 활동을 시작했다. 대표 시집으로 《반란하는 빛》, 《가장 어두운 날 저녁에》, 《무명 연시》, 《꽃들은 별을 우러르며 산다》 등이 있다.[8]
5. 1. 시집
- 《반란하는 빛》 (1970)
- 《가장 어두운 날 저녁에》 (1982)
- 《모순의 흙》 (1985)
- 《무명연시》 (1986)
- 《불타는 물》 (1988)
- 《사랑의 저쪽》 (1990)
- 《꽃들은 별을 우러르며 산다》 (1990)
- 《신의 하늘에도 어둠은 있다》 (1991)
- 《어리석은 헤겔》 (1994)
- 《눈물에 어리는 하늘 그림자》 (1994)
- 《너 없음으로》 (1997)
- 《아메리카시편》 (1997)
- 《적멸의 불빛》 (2001)
- 《바람의 그림자》 (2009)
- 《밤하늘의 바둑판》 (2011)
- 《바람의 아들들》 (2014)
- 《가을 빗소리》 (2016)
5. 2. 연구 논문
| 제목 | 출판사 | 연도 |
|---|---|---|
| 한국낭만주의시 연구 | 일지사 | 1980 |
| 20세기 한국시 연구 | 새문사 | 1989 |
| 한국 근대문학론과 근대시 | 민음사 | 1996 |
| 문화연구방법론 | 이우출판사 | 1998 |
| 한국현대시 분석적 읽기 | 고려대학교 출판부 | 1998 |
| 한국 현대시인 연구 | 월인 | 2003 |
| 문학과 그 이해 | 국학 | 2003 |
| 20세기 한국 시인론 | 월인 | 2005 |
| 시 쓰기의 발견 | 서정시학 | 2013 |
| 시론 | 서정시학 | 2013 |
5. 3. 평론집
| 출판 연도 | 제목 | 출판사 |
|---|---|---|
| 1983 | 서정적 진실 | 민족문화사 |
| 1983 | 현대시와 실천비평 | 이우출판사 |
| 1988 | 한국 현대시의 행방 | 종로서적 |
| 1991 | 상상력과 논리 | 민음사 |
| 1996 | 변혁기와 한국 현대시 | 새미 |
5. 4. 번역 작품
| 제목 | 언어 |
|---|---|
| 천년의 꿈 | 러시아어 |
| 밤하늘 체커보드 | 영어 |
| 절벽의 꿈: 시선집 | 프랑스어 |
| 시집 시간의 통나무배 | 일본어 |
| 빛의 소멸 | 체코어 |
| 별을 갈망하는 꽃들 | 영어 |
| 안토니오 코레아 | 일본어 |
| 부자의 일기 | 영어 |
| 사랑 너머 | 스페인어 |
| 계곡의 꿈 | 스페인어 |
| 사랑 너머의 시: 그릇-사이클 | 독일어 |
| 무지한 자의 사랑시 | 독일어 |
| 저 멀리 당신 | 독일어 |
참조
[1]
Doopedia
Doopedia
http://terms.naver.c[...]
[2]
Naver Blog
Naver Blog
http://blog.naver.co[...]
[3]
Digital Library
오세영 - Digital Library of Korean Literature (LTI Korea)
http://library.ltiko[...]
[4]
Chicago Review of Books
Chicago Review of Books
https://chireviewofb[...]
[5]
Munhwa Ilbo
Munhwa Ilbo
http://www.munhwa.co[...]
[6]
서적
Walk Through Contemporary Poetry in Namdo
Chonnam National University Press
[7]
Chicago Review of Books
Chicago Review of Books
https://chireviewofb[...]
[8]
뉴스
"[2009 萬海祝典] 만델라·달라이 라마·임권택… 국경·종교·분야 망라한 '큰 별'들"
https://www.chosun.c[...]
조선일보
2023-03-18
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